- بزعم الخفاجي - غير جازم به ، وحديث النجوم - الذي اعترف الخفاجي بضعفه - بصيغة الجزم . ولقد حاول الخفاجي الدفاع عن القاضي بوجه - زعم أنه أقوى وأحسن - وغفل عما يترتب عليه ويتوجه إليه - وعلى القاضي - من وجوه النقد والاشكال . وبما ذكرنا ظهر : سقوط دفاع القاري والخفاجي عن القاضي ، وبقاء اعتراض العراقي وغيره على حاله . 28 - السندي قال السندي بعد أن ذكر حديث الثقلين ودلالته : " فإن قلت : قد ورد أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم ، وورد : اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر - رضي الله عنهما - وورد : عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين الحديث . فقد ثبت الحث باقتداء غيرهم واهتداء من اقتدى بهم . قلت [ فلنا ] : الحديث الأول موضوع ، وإلا لكان قوله " اهتديتم " فيه خاصة مما يدل على عدم خطئهم . . . " ( 1 ) . 29 - البهاري وقال القاضي محب الله البهاري عند نفي حجية إجماع الشيخين أو الخلفاء الأربعة : " قالوا : اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر ، وعليكم بسنتي . . . الحديث . قلنا : خطاب للمقلدين وبيان لأهلية الأتباع ، لأن المجتهدين كانوا يخالفونهم والمقلدين قد يقلدون غيرهم ، وأما المعارضة بأصحابي كالنجوم ، وخذوا شطر دينكم عن الحميراء كما في المختصر فتدفع بأنهما ضعيفان " ( 2 ) .

--> ( 1 ) دراسات اللبيب في الأسوة الحسنة بالحبيب 240 . ( 2 ) مسلم الثبوت بشرح عبد العلي 2 / 510 .